山，土之聚也，所以山高。山高到一定程度，人们看山，不叫看，叫仰望。

珠穆朗玛峰海拔约8844米，周围20公里范围内，所有的山峦、群峰都成了它的陪衬。因此，它备受仰望。在藏语中，“珠穆”是女神之意，“朗玛”则是母象之意，珠穆朗玛峰的意思是“大地之母”，人们对珠穆朗玛峰的景仰之情，仅从命名便可略知一二。

8844米究竟有多高呢？世界上最高的建筑哈利法塔有828米的高度，这已堪称建筑界的极限，而这还不足珠穆朗玛峰十分之一的高度。

珠穆朗玛峰是天工开物的杰作，人力难为。仰望之，瞻仰之，可感受天地之造化，宇宙之无穷。

山不仅可以高得耸入云端，而且还可以很大气。山的雄壮巍峨、重峦叠嶂，皆是大气的体现。山可以大气得让人心生敬畏。

最受人敬畏的山莫过于泰山了。泰山足够大气，有五岳之首、天下第一山之称，所以许多帝王到泰山封禅，以表示君为上天所受。据记载，远古暨夏商周三代，已有封禅之说。而真正兴师动众在泰山封禅的，据说始于秦始皇。继秦始皇然之后又有汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王到泰山封禅。帝王的祭拜，使得泰山拜台高筑，人们对泰山的敬畏心更重了。

孔夫子登泰山而小天下，杜甫会当凌绝顶，一览众山小。你觉着自己的气势够大吗？那么请你到泰山去看一看。你觉得自己膨胀了吗？那么请你到泰山去看一看。如此，你会得到一个平和的心境。

依山傍水、山清水秀、山水如画、山长水远、青山绿水、山光水色……人们脱口而出的，既不是山也不是水，而是山水。可见，山与水是分不开的。

老子曰，上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水有大善，用自己的生命滋养万物，走的地方却皆是低洼艰险之地。山雄壮巍峨，水轻柔温和；山有的是阳刚之美，水有的则是阴柔之美。

掬一捧水，仍能清晰地看见自己的掌纹；掬一捧水，没有谁能一滴不漏。水真是一奇物。北宋画家郭熙论水论得好。他说，水，活物也。其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲回环，欲肥腻，欲喷薄，欲激射，欲多泉，欲远流，欲瀑布插天，欲溅扑入地，欲渔钓怡怡，欲草木欣欣，欲挟烟云而秀美，欲照溪谷而光辉，此水之活体也。这一段文字明了简洁，却深刻地表达出了水的灵动之美和内涵之美。

提到水，不能不提长江与黄河。

长江是我国最大的一条河。它发源于青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧，流经我国11个省、直辖市、自治区，在崇明岛以东注入东海。如果从空中俯瞰，这是多么壮观的景象：180多万平方公里的流域面积、700多条支流、约6300公里的长度，尽收眼底。

黄河是我国的第二大河。它发源于青海巴颜喀拉山北麓的约占宗列渠，流经9个省份，最终向东注入渤海。黄河是母亲河。黄河之黄不仅仅是泥沙之黄，还是炎黄之黄。

长江、黄河之水滋养着华夏大地。植被的碧绿葱翠，一口水井的甘冽清甜，或许皆有长江、黄河的功劳。

郭熙将山与水的关系也解剖得相当彻底。他说，山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀美。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而美。

山与水的关系是互补的关系。有山有水，山属阳，水属阴，阴阳对立统一，世界才足以成为缤纷多彩的世界。