小寒节后，一年中最寒冷的日子就到来了。寒意渐浓。每天行走在路上，会感到醒神的清凉。有的时候霾锁重城，有的时候没有霾，阳光煦暖通透。天气的变幻，也是非常有趣的事。有阳光的日子，每天如同仙境一样清爽透明；雾霾重重的日子，四下缥缈迷茫，也是如同仙境。

这一年的秋季格外长，入冬就相对迟滞了一点，现在虽说是已经进入数九寒天，却并没有冰冷入骨。这种天气，于我倒是颇为相宜的。舍弃了臃肿笨拙的棉服，换上了舒广宽大的款。薄软的料子，保暖之外，行动时衣袂飘拂摇曳，我似乎要超脱了我自己。静坐时，跌进它们的层层卷裹之中。日子过得像隐居，我隐藏在了一层又一层的衣服里，安全，舒适，宁静。

冬日静寂，每天屏蔽了许多琐碎无意义之事，大量地睡，睡到简直像是要与世隔绝。睡眠于我，像是另外一层意义上的隐居。我隐藏在了时间的至深至杳处，我只和我自己进行深层次的交流，在梦里。

诗词花草的世界是我另外的一个隐身之所，它们给我打开了另外一扇门，给我指向通往世外桃源之路。每天吟诗读书，侍花弄草，生活美好得简直有几分不真实。

对花草的重视和喜爱，非自我始。古人把它们当作节气物候的象征，从小寒节算起，有二十四番花信风之说。

在古代，花卉草木是时序节令流转的标志。现在，对于我们个人来说，在对整体大环境的无奈之下，适当种植室内花卉，营造出舒适的小环境，这也是赏心悦目、有益身心健康的明智之举，何况花与诗最为相宜！赏花的同时，读三行两行诗句，对雾霾的厌恶，自然转移为眼前所赏花儿的喜悦，何乐而不为呢？

水仙，六朝人呼为雅蒜。如果种植温度偏高，水仙就会叶片徒长，肥厚深翠，不见花开，很有离离一盆蒜之感。种植得当，水仙花开，清香馥郁，雅洁窈窕，脱尘去埃，颇有素衣凌波之态。《广群芳谱》记载，水仙于叶中抽一茎，茎头开花数朵，大如簪头，色白，圆如酒杯，上有五尖，中承黄心，宛然盏样，故有金盏银台之名，其花莹韵，其香清幽。

得水能仙与天奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉簪一枝。韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。古诗中的水仙，多取其素洁清雅之态、纤袅亭娜之姿。然而，黄庭坚在《王充道送水仙花五十枝》一诗中却另辟蹊径，让它与山矾、梅花称兄道弟：凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。其实，山矾开花比水仙要晚一些，大约在黄庭坚心目中，水仙、梅花、山矾都是最美的花，所以放一起来写吧。不称姐妹称兄弟，也可见宋人思维之奇。他们比杜甫更卖力于语不惊人死不休这回事儿。

宋朝的诗人似乎很喜欢山矾，黄庭坚在《戏咏高节亭边山矾花二首》序中，对山矾作了详细的介绍。他说，江湖南野中，有一小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而漏其名，予请名山矾。野人采郑花以染黄，不借矾而成色，故名山矾。另外一位宋代诗人则在词中极力称赞山矾：“细蕊黄金嫩，繁花白雪香……婀娜笼松髻，轻盈淡薄妆。”

还有一种观叶植物在冬天会大放异彩，它就是矾根。它喜阳，耐寒，叶片的颜色在不同的温度和环境中，会有很多意想不到的变化，深褚、红褐、嫩黄、橙黄、青翠、墨绿、深紫……具体会变出来多少种颜色，谁也无法说得清，甚至有的品种叶片背面的色彩也相当艳丽。我们只能边欣赏边感慨造化的神奇！

梅是冬天最深切的念想。数九隆冬，唯有它的疏影暗香，能打破冬的苦寒寂静。如果能看到梅开，就要痛快地飞觥醉月，还要用凤纸锦笺，一一题遍它的幽香、它的娇媚、它的清绝。小寒时节，正同云暮惨，劲风朝烈。信早梅、偏占阳和，向日暖临溪，一枝先发。时有香来，望明艳、瑶枝非雪。想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝。仙姿更谁并列。有幽香映水，疏影笼月。且大家、留倚阑干，对绿醑飞觥，锦笺吟阅。桃李繁华，奈比此、芬芳俱别。等和羹大用，休把翠条谩折。宋人这首词，结尾处用了《尚书》中的典故，若作和羹，尔惟盐梅。赏风花雪月，不忘家国责任，这是历代文人融在骨血中的使命和担当。人生有时就是这样，是醉梦，也是清醒，两者并不冲突。

赵师侠有词云：“冰霜凝冻腊残时。暖律渐推移。彩胜罗幡，土牛春杖，和气与春回。花心柳眼知时节，微露向阳枝。喜入新春，称心百事，如意想都宜。”天地轮回，阴阳消长，到了最冷的时候，其实离天气回暖也就不远了。春天里的彩胜罗幡、花心柳眼，想想就美。抱着对美好的期待，不久就是春暖花开。让我们且赏花开，且待春来。