貌美如花自然令人赏心悦目，粉腮娇嗔确能使人心旌摇荡。但是，仅仅以此标准来衡量美女，似乎还稍稍有点欠缺。窃以为，倘若颌下有颗美人痣，或者额间轻点圆朱砂，相信那会更加妩媚娇艳，更加楚楚动人。

美人痣多为与生俱来，或额头，或唇下，或嘴角，只要恰到好处，都能给人视觉愉悦的享受。以现代人的审美观念看，一般认为长在右边鼻孔下方与嘴唇之间那个位置的痣，是最美丽的。美人痣也有人工雕饰的精品，常见的方法是轻点朱砂或者巧施胭脂。在古代中国，美人痣一直以其长在眉心为最美。据说这一传统审美观念的形成，与“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃有着直接的关联。

其实，传说真实与否，不必下大力气考究，单是可以流传下来，足见其有一定的可信性。只不过到了今天，大家闺秀和小家碧玉早已不用那点朱砂了，层出不穷的化妆品，把一个个女人妆饰得国色天香，我们的世界似乎在瞬间也变得美轮美奂起来。不过，在我看来，这种美始终有后天雕琢的痕迹，远远不及乡村溪边浣衣的少女清纯、田间劳作的村姑端庄。故而在我的诗文里，清纯的少女和端庄的村姑这两个经常出现的意象，俨然成为乡村极具经典的符号。而村头古槐树上那只高高悬挂的硕大的鸟巢，就是乡村魅力四射的美人痣。

这个奇崛的比喻出现在脑海之中并且付诸笔端，令我自己都感到非常惊讶，同时诱惑着我有意无意地去抬头凝望——凝望那个令人浮想联翩的鸟之家。需要强调的是，这样的情景多数只出现在我童年的仰望里和少年的视野中。那时的我不谙世事，每天最快乐的事情就是下河捉螃蟹，或者上树掏鸟窝。我知道，麻雀的家建在屋檐下，黄鹂的房设在竹林里，翠鸟的屋筑在河岸上，那高高悬挂的巢一定是喜鹊的。喜鹊是报信报喜的吉祥鸟。母亲常常说，只要你听到喜鹊喳喳叫，想必会有贵客要到，或者有喜事登门。有时还真的让喜鹊叫准了，那欣喜之情自然无以言表。愿望当然也有落空的时候，但这并无大碍，只要每天清晨推开柴门，能听到枝头那婉转欢快的叫声，一天的心情似乎也随之好起来。所以，喜鹊的巢我从来不去侵犯，也不允许别人恶意鼓捣。小伙伴之间，还时常为喜鹊巢窠的如何搭建争论不休：它们是怎样将第一根小树枝放到光秃秃的树杈上的？一只鸟恐怕是不行的，需要几只鸟协同配合才可以吧……争论的结果似乎并不重要，重要的是这颗美人痣在孩子们和乡亲们心中沉甸甸的分量——童年因为有了鹊鸣而变得灵动起来，乡村因为有了鸟巢而更加秀美万分！

如果说鸟巢是乡村天生的美人痣，那么，我的母亲就是技术精湛的美容师。春天，她会在篱边种上玫瑰；夏天，她会让石榴树枝头开满花儿；秋天，她会将高粱穗子别上门楣；冬天，她会在屋檐下挂串红艳艳的辣椒。那玫瑰，那石榴花，那高粱穗，那辣椒，不就是母亲为乡村轻点的朱砂吗？当然，母亲还忘不了给乡村修修边幅（清除杂草）、整整妆容（打扫庭院），那种妩而不媚、妖而不冶的秀美姿态，正是生生不息的乡村最形象最生动的写照。

熙来攘往的城市是没有美人痣的，有的只是冷若冰霜的面孔和阳奉阴违的笑脸。所以，许多人在经历了人世的纷争和事业的打拼之后，开始崇尚古典，逐渐回归自然。我说不清这是好事还是坏事，也弄不明白这是进步还是后退，但有一点大家应时刻牢记：老屋永远是你的温柔乡，村庄永远是你的睡美人，鸟巢永远是乡村的美人痣！